זוהר בראשית — דף כט ע"א

הזוהר מונה סוגי ערב רב: אלה שמצד הנחש, מצד אומות העולם ומצד המזיקים, וכן שדים, רוחות ולילין שהתערבבו בישראל, ואומר שאין בכולם מקלל כעמלק, נחש רע ואל אחר. הוא מציין שיש סמא״ל וסמא״ל ושלא כולם שווים. הפסוק ״איכה״ מרמז לחורבן בית המקדש, ולעתיד יבער הקדוש ברוך הוא את המינים הרעים והכול ישוב למקומו. אחר כך מבואר הפסוק ״אפריון עשה לו המלך שלמה״ כתיקון העולם התחתון מן העליון, יחד עם ״בחכמה יבנה בית״ ועם הבי״ת של ״בראשית״. לפני הבריאה התעטף האור העליון, ומתוכו יצאו ״ארזי לבנון״, והמלך ״ישמח באלהים״ בחיבור העליון והתחתון.