זוהר בראשית — דף קט ע »א

Le Zohar explique le verset « comme le jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte » : Sodome et l’Égypte regorgeaient de délices, tel le jardin de l’Éternel, et n’avaient pas besoin d’être arrosées. Le châtiment de l’Égypte n’est donc pas la privation de pluie mais la plaie, puisqu’elle n’a pas besoin de pluie. Sodome fut détruite parce que ses habitants refusaient que d’autres jouissent de ses délices. Rabbi Ḥiya dit qu’ils étaient pervers dans leur corps et dans leur argent : celui qui a l’œil mauvais envers le pauvre n’a pas de vie dans le monde à venir. Un passage des secrets de la Torah, signalé comme complément tiré des omissions, décrit soixante-dix couleurs ardentes, des noms d’anges et le mystère des soixante-douze noms, et explique que le jugement de Sodome venait du ciel parce qu’ils avaient refusé la charité. Le verset « Lot monta de Tsoar » et l’ouverture de Rabbi Yitsḥak, « Il se retourne par ses desseins », commencent.