זוהר בראשית — דף קיב ע »ב

Le Zohar explique le verset « tu craindras l’Éternel ton Dieu, tu le serviras, tu t’attacheras à lui et tu jureras par son nom » : la particule « èt » est le premier degré, le lieu de la crainte ; « et lui » (otô) désigne le lieu de l’alliance sainte, où se situe le service ; « par son nom » est le septième lieu. Avant de descendre en Égypte, Abraham noua d’abord le nœud de la foi, comme un homme qui attache une corde en haut avant de descendre dans un puits, et de même au pays des Philistins. Avimélekh dit « dans l’intégrité de mon cœur et l’innocence de mes mains », mais on ne lui dit que « l’intégrité de ton cœur ». Rabbi Yehouda ouvre avec « Il garde les pas de son fidèle », appliqué à Abraham et à Sara, auprès de qui était la Présence divine ; « les méchants se taisent dans les ténèbres » désigne les rois frappés de nuit.