זוהר בראשית — דף קיג ע »א

Le Zohar souligne combien Abraham était cher au Saint, béni soit-Il : partout où il allait, il n’épargnait rien de ce qui était à lui, afin de s’attacher à Lui. C’est pourquoi « Il garde les pas de son fidèle » : il s’agit de son épouse, dont Avimélekh ne s’approcha pas ; de Pharaon il est dit : « L’Éternel frappa Pharaon ». « Les méchants se taisent dans les ténèbres » désigne Pharaon et Avimélekh, jugés pendant la nuit. À propos de « L’Éternel visita Sara », Rabbi Ḥiya ouvre avec le verset de Zacharie sur le grand prêtre Josué et l’accusateur : « l’ange de l’Éternel » est le lieu où sont liées les âmes des justes, et l’accusateur est le mauvais penchant qui incite, à l’époque où Nabuchodonosor jeta Josué au feu. L’accusateur n’accuse qu’en temps de danger ; il exigea que tous brûlent ou que tous soient sauvés, car miracle et jugement ne se font pas à moitié.