זוהר בראשית — דף קכה ע »א

Le Zohar explique que l’enfant n’a rien de lui-même et ne reçoit les bénédictions qu’à des moments déterminés. Il commente ensuite « Sarah mourut à Kiryat Arba » : sa mort ne vint pas du serpent primordial, qui domine les habitants du monde depuis la faute d’Adam, de même que pour Moïse, Aaron et Miriam, dont il est dit « sur l’ordre de l’Éternel ». Kiryat Arba est Hébron, où le roi David s’est joint aux patriarches. Quand les jours de l’homme ne se maintiennent plus dans les degrés supérieurs, ils descendent jusqu’au degré où réside la mort, qui reçoit la permission de prendre l’âme, et le corps devient impur. Le texte décrit le serpent du firmament, auquel sont liées les petites étoiles, et des groupes d’anges de jugement chargés des actes des humains.