זוהר בראשית — דף קכח ע »א

Le Zohar poursuit sur la grotte : Abraham ne demanda pas aussitôt qu’on la lui vende, mais qu’on la lui donne contre argent comptant, et Éphron dit lui donner le champ et la grotte, car tout cela lui était indifférent et il ignorait ce qu’elle était. En entrant, Abraham vit une lumière, de la poussière fut projetée devant lui et deux tombes apparurent ; Adam se leva dans son image et sourit, et Abraham sut qu’il y serait enterré. Dans un passage dont le sens est peu net, Abraham interroge le Saint béni soit-Il, et le texte dit qu’Il l’y avait caché jusqu’à sa venue. Le verset « le champ et la grotte furent élevés » signifie un véritable relèvement. Rabbi Shimon rapporte qu’Adam et Ève se levèrent, ne voulant pas que Sarah soit enterrée là par honte ; Abraham s’engagea à intercéder pour eux devant le Saint béni soit-Il.