זוהר בראשית — דף קכט ע »א

Le Zohar explique le secret du champ de Makhpéla : la lettre hé du Nom saint est celle qui est « double », et la grotte de Makhpéla porte ce nom parce qu’elle est une grotte à l’intérieur d’une grotte. Abraham le savait et a voilé la chose dans ses paroles aux fils de Heth. Le Saint, béni soit-il, a fait ce monde-ci à l’image de celui d’en haut, afin de les unir l’un à l’autre. Le texte commente ensuite « Abraham était vieux, avancé en jours » : rabbi Yehouda ouvre avec « Heureux celui que tu choisis et approches », et enseigne qu’Abraham ne s’est pas approché en un seul jour : ses actes l’ont rapproché de degré en degré, jusqu’à entrer dans les jours supérieurs, dans le secret de la foi, d’où procèdent toutes les bénédictions. Il ajoute que les repentis s’approchent du Saint, béni soit-il, en un instant.