זוהר בראשית — דף קלט ע »א

Le Zohar explique que Jacob devait agir avec ruse envers Ésaü afin que le serpent ne puisse dominer ni souiller le Sanctuaire ; Abraham et Isaac n’en avaient pas besoin, car Ésaü n’était pas encore venu au monde. Sur le verset « Les enfants grandirent », chacun suivit sa voie, l’un du côté de la foi, l’autre du côté de l’idolâtrie, comme dès le sein de Rébecca. Ésaü est « homme des champs », dont le lot se trouve dans un lieu désolé et non dans le monde habité. Le texte demande comment Isaac a pu ignorer les actes d’Ésaü, et répond que la Présence divine était avec lui sans l’en informer, afin que Jacob soit béni selon la volonté du Saint béni soit-il. Un récit s’ouvre ensuite : les compagnons interrogent rabbi Shimon sur l’affaire du droit d’aînesse.