זוהר בראשית — דף קמז ע »ב

Rabbi Shimon explique que « Jacob sortit de Beer-Shéva » désigne l’occident, l’année sabbatique, et « il alla à Harân », l’année de l’orla, car il quitta le domaine de la sainteté pour un autre. Une grande partie de la page, une Tosefta, décrit la Tête blanche qui grava trois lettres, aleph, yod, noun, formant Aïn (le « rien »), et la lettre noun courbée, appelée Beer-Shéva, qui se remplit par Jacob ; Harân est le puits d’en bas, lieu du jugement. Arrivé à Béthel, Jacob « rencontra le lieu », c’est-à-dire la demeure du soleil ; « des pierres du lieu » sont les douze pierres supérieures, et « sous sa tête » désigne les quatre côtés du monde, avec trois pierres de chaque côté.