זוהר בראשית — דף קסו ע »ב

Rabbi Shimon explique « mieux vaut être humble et avoir un serviteur que de se glorifier et manquer de pain » : celui qui ne suit pas le mauvais penchant et abaisse son esprit devant le Saint béni soit-Il voit ce penchant devenir son serviteur, alors que celui qui se glorifie manque de foi. Selon une autre explication, il s’agit de Jacob, qui s’abaissa devant Ésaü afin de le dominer par la suite. D’après le texte, « j’ai séjourné chez Laban » rappelle Laban l’Araméen, maître en sortilèges et en divinations, qui voulut perdre Jacob et dont Bileam tenait son savoir. « Bœuf, âne, brebis, serviteur et servante » sont expliqués comme des jugements et des pouvoirs inférieurs que le Saint béni soit-Il frappa en Égypte. La fin ouvre une parabole sur un homme en chemin et des brigands.