זוהר בראשית — דף קעג ע »א

Le Zohar poursuit avec Siméon et Lévi face à l’âne, et relie Joseph le bœuf à l’Égypte, dont « la chair est comme celle des ânes » ; Lévi est Moïse, et là vinrent d’abord le sang, puis la mort des premiers-nés. Jacob et Joseph sont le feu et la flamme, la maison d’Ésaü est la paille. La « terreur de Dieu » tomba sur les villes, qui ne poursuivirent pas les fils de Jacob. « Ôtez les dieux étrangers » désigne les objets d’argent et d’or pris à Sichem, ou selon un autre avis les femmes et leurs parures ; Jacob les enfouit. Rabbi ‘Hizkia et Rabbi Yehouda discutent la couronne de « Malkam » prise par David : Ittaï le Guittite en altéra l’image, et elle devint permise.