זוהר בראשית — דף קצב ע »ב

Rabbi Yehouda commente « Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit » : l’esprit droit est l’esprit du Messie, « renouvelle » renvoie au renouvellement de la lune, et, du côté opposé, existent un cœur impur et un esprit de perversion. En chemin, rabbi Yossi interroge rabbi Éléazar sur « l’esprit sortit et se tint devant l’Éternel » et sur Achab et Naboth. Rabbi Éléazar répond qu’il ne s’agissait pas de l’esprit de Naboth, mais d’un esprit de mensonge qui égare les hommes et monte devant le Saint béni soit-Il ; Achab fut puni pour avoir tué Naboth sans jugement et pris sa vigne. David demanda à s’en garder, et le Zohar distingue deux degrés, saint et impur. Enfin, « l’Éternel fait entendre sa voix devant son armée » : son armée est Israël, son camp les envoyés accusateurs, et le Saint béni soit-Il se tient près d’Israël pour le protéger.