זוהר בראשית — דף קצג ע »ב

Le Zohar explique que « au bout » désigne un lieu sans mémoire, et que « il l’oublia » renvoie au terme du côté des ténèbres ; les « deux ans » marquent le retour du degré vers le lieu du souvenir. Pharaon rêva qu’il se tenait près du fleuve, qui est Joseph le juste. Rabbi Hiyya commente « Le roi affermit le pays par le droit » : le roi est le Saint béni soit-Il et le droit est Jacob ; d’autres lectures y voient Joseph, ou Joseph comme roi et Jacob comme droit, grâce auquel la famine cessa, ou encore le roi David, tandis que « l’homme de prélèvements » est Roboam ou Pharaon. Rabbi Éléazar applique « Vive l’Éternel, béni soit mon Rocher » au juste, fondement du monde, et « Béni soit le Seigneur, jour après jour » aux deux années. Du fleuve montent les sept belles vaches, et ce fleuve bénit toute l’Égypte.