זוהר ויקרא — דף יט ע »א

Résumé

Viens et vois : du creux du grand abîme se trouve un esprit féminin, esprit de tous les esprits, nommé Lilith, qui se trouva la première auprès d'Adam. Au moment où Adam fut créé et son corps achevé, mille esprits du côté gauche se rassemblèrent autour de ce corps, chacun voulant y entrer sans le pouvoir, jusqu'à ce que le Saint béni soit-Il les réprimande ; Adam restait couché, corps sans esprit, le teint verdâtre, entouré de tous ces esprits.<br />
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À ce moment une nuée descendit et repoussa tous ces esprits ; c'est alors qu'il est dit : « Que la terre produise des âmes vivantes » (Genèse 1). Une femelle s'engrosse du mâle à partir de cette même âme d'Adam, et elle fait sortir cet esprit pour le souffler en l'homme, composé des deux côtés comme il convient — c'est le sens de « Il souffla dans ses narines une haleine de vie, et l'homme devint une âme vivante » : une âme vivante véritable, en un terme général qui inclut tout.<br />
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Lorsqu'Adam se tint debout, sa femelle était fixée à son côté, et l'âme sainte en lui se répandait de part et d'autre, suffisant pour l'un comme pour l'autre. Ensuite le Saint béni soit-Il scia Adam et établit sa femelle — « L'Éternel Dieu bâtit le côté [qu'il avait pris de l'homme] » — et Il l'amena à l'homme, parée comme une fiancée pour la chuppah.<br />
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Lorsque Lilith vit cela, elle s'enfuit, et elle se trouve dans les îles de la mer ; jusqu'à présent elle est prête à nuire aux enfants du monde. Et lorsque le Saint béni soit-Il détruira la Rome impie pour toujours, Il fera remonter cette Lilith et la placera dans cette destruction, car elle est la destruction du monde — « Là seulement Lilith trouvera le repos » (Ésaïe 34). Dans les livres des anciens, il est dit qu'elle s'enfuit d'Adam auparavant, mais ici il est expliqué qu'elle était avec lui avant que le Saint béni soit-Il n'ait établi son épouse comme il convient ; ce n'est qu'alors qu'elle s'enfuit vers la mer.<br />
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Le remède à cela : au moment où l'homme s'unit à sa femme, qu'il dirige son cœur vers la sainteté de son Maître et prononce une formule d'éloignement : « Reviens, reviens, la mer gronde, ses vagues t'appellent, je suis attaché à une part sainte et je me suis enveloppé dans la sainteté du Roi » — et qu'il se couvre la tête ainsi que sa femme pendant une heure, et de même pendant les trois jours nécessaires à la conception ; et après l'acte, qu'il répande de l'eau claire autour du lit, protection pour tout.<br />
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Celle qui allaite un nourrisson ne doit s'unir à son mari que lorsque l'enfant dort, et ne doit pas l'allaiter aussitôt après — par cela elle ne craindra jamais Lilith.<br />
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Heureux les tsadikim à qui le Saint béni soit-Il enseigne les secrets profonds d'en haut et d'en bas, pour l'amour de la Torah, car la Torah est un Nom saint, et celui qui s'y adonne s'en couronne, connaît les voies cachées et ne craint plus jamais rien.<br />
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Viens et vois : en ce jour-là ils furent commandés au sujet d'un arbre et transgressèrent le commandement de leur Maître ; et parce que la femme pécha la première et que le serpent vint sur elle, il est écrit « et il dominera sur toi ». Depuis lors, chaque fois que des hommes se trouvent impies devant le Saint béni soit-Il, ces « femmes » du côté du jugement rigoureux sont habilitées à dominer sur eux — « Mon peuple, ses oppresseurs le maltraitent, et des femmes le dominent ».

Torat Emet / Rav Pinhas Reuven — CC BY-NC-SA 2.5

en hébreu

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