זוהר בראשית — דף פז ע"ב

״אנכי אנכי״ פעמיים: אחד בסיני ואחד בבריאה, להראות שאין פרוד בין מעלה למטה; ״מחה פשעיך למעני״ — הרשעים פוגמים למעלה ומונעים ברכות, והצדיקים מביאים ברכות. אברהם עורר ברכות, יצחק עורר דין, יעקב עורר רחמים; בימי אברהם ״מלכי צדק הוציא לחם ויין״ ו״ויתן לו מעשר מכל״ — הדרגה שממנה יוצאות הברכות. היהודי מספר שהיה מלמד תינוקות, שסולקו ממנו והשכיר עצמו אצל חכם, ורבי אלעזר אומר שצריך ברכות של אביו. הם הולכים לרבי שמעון, והוא למד נטילת ידיים: מי שלא נוטל כראוי גורם לעצמו עניות.