זוהר בראשית — דף קנב ע"ב

הבאר נזכרת שבע פעמים בפרשה, כרמז לשבע ולבאר שבע, ובמשה פעם אחת בלבד, כי משה נפרד מכל וכל מהבית שלמטה ויעקב לא נפרד. רבי אבא, על ״ויצא יעקב מבאר שבע״, פותח ב״אשרי שמרי משפט״: המשתדל בתורה נאחז בעץ החיים, והמרפה ממנה עץ המות שורה עליו — ״צר כחכה״. הרע, הוא יצר הרע והנחש, שולט על הגוף והנשמה יוצאת, ויש לו ממנים ושמשים. יש קץ לימין וקץ לשמאל, והשמאל הוא ״קץ כל בשר״. הקטע מסתיים בסוד העליון של האמונה, עולם הזכר ועולם הנקבה, שמצד הדרום יוצאים בו חיים, ברכות ואהבה.