זוהר בראשית — דף עח ע"ב

רבי אלעזר שואל מדוע נאמר ״לך לך״ לאברהם בלבד, אף על פי שגם תרח יצא. רבי שמעון משיב שתרח יצא כדי להינצל מבני ארצו ולא בתשובה, ולכן נאמר עליו ״ויצאו״ ועל אברהם ״וילך״. הוא פותח ב״וימנע מרשעים אורם״ על נמרוד ובני דורו, או על תרח ובני ביתו, שאברהם היה אורם, ועוד נאמר שתרח ובני ביתו שבו אחר כך בתשובה. רבי אלעזר מבחין בין ״ויצא״ ל״וילך״, מזכיר שלוט התחבר אליו ללמוד ממעשיו, ופותח ב״ביד כל אדם יחתום״ על יום פטירת האדם.