זוהר ויקרא — דף כ ע"א

[רעיא מהימנא] מִצְוָה זוֹ לְהָבִיא קָרְבָּן עַל סַנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה שֶׁטָּעוּ - שִׁבְעִים סַנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה הָיוּ וּמֹשֶׁה עֲלֵיהֶם, וְשִׁבְעִים סַנְהֶדְרִין קְטַנָּה הָיוּ וְאַהֲרֹן עֲלֵיהֶם. מֹשֶׁה הָיָה "שׁוֹשְׁבִין הַמֶּלֶךְ" וְזוֹ תִּפְאֶרֶת, מִשָּׁם סַנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה; אַהֲרֹן "שׁוֹשְׁבִין הַגְּבִירָה" וְזוֹ מַלְכוּת, הַנִּקְרֵאת "הֵ''א קְטַנָּה" כְּעִנְיַן "רָחֵל בִּתְּךָ הַקְּטַנָּה" - וּמִשּׁוּם כָּךְ נִקְרֵאת סַנְהֶדְרִין קְטַנָּה.<br />
<br />
מִשָּׁם הָיוּ הַסַּנְהֶדְרִין יוֹדְעִים שִׁבְעִים לָשׁוֹן - שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כְּנֶגֶד שִׁבְעִים הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁמִּצַּד הַמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, הַנִּפְרָדוֹת זוֹ מִזּוֹ ("מֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ אִיֵּי הַגּוֹיִם בְּאַרְצֹתָם לִלְשֹׁנֹתָם"). אֲבָל בַּתּוֹרָה, שִׁבְעִים הַפָּנִים כֻּלָּם בְּלָשׁוֹן אַחַת, סוֹד הַיְּסוֹד הַמְּאַחֵד אֶת הַכֹּל - לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, סוֹד הַמֶּרְכָּבָה, בְּשִׁבְעִים קָתֶדְרָאוֹת, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר שֶׁכָּל הָעוֹנֶה "אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ" בְּכָל כֹּחוֹ, קוֹרְעִים לוֹ גְּזַר דִּינוֹ שֶׁל שִׁבְעִים שָׁנָה [עד כאן רעיא מהימנא].<br />
<br />
רַבִּי חִיָּיא וְרַבִּי יוֹסֵי הָיוּ הוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ, וְרַבִּי יוֹסֵי הִצִּיעַ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּדִבְרֵי תוֹרָה. פָּתַח רַבִּי חִיָּיא בְּ"חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ" (תהלים לב) וְלָמַד מִכָּאן: כָּל אָדָם הַמְּכַסֶּה אֶת חֲטָאָיו וְאֵינוֹ מְפָרְשָׁם לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּמְבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים, אֵין פּוֹתְחִים לוֹ פֶּתַח תְּשׁוּבָה, מִפְּנֵי בּוּשְׁתּוֹ; וְאִם מְפָרְשָׁם לְפָנָיו, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָס עָלָיו וְהָרַחֲמִים גּוֹבְרִים עַל הַדִּין.<br />
<br />
כָּל שֶׁכֵּן אִם הוּא בּוֹכֶה - אָז נִפְתָּחִים כָּל הַפְּתָחִים הַסְּתוּמִים וּתְפִלָּתוֹ מִתְקַבֶּלֶת; פְּרִישַׁת הַחֲטָאִים הִיא כָּבוֹד לַמֶּלֶךְ, הַמַּגְבִּיר בָּהּ רַחֲמִים עַל דִּין - "זֹבֵחַ תּוֹדָה יְכַבְּדָנְנִי", שְׁנֵי כִּבּוּדִים: אֶחָד לְמַעְלָה וְאֶחָד לְמַטָּה, אֶחָד בָּעוֹלָם הַזֶּה וְאֶחָד בָּעוֹלָם הַבָּא.<br />
<br />
הַפָּסוּק קָשֶׁה: אִם "אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי" הָיָה מַסְפִּיק, מַדּוּעַ נֶאֱמַר קֹדֶם "חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ וַעֲוֹנִי לֹא כִסִּיתִי"? וְעוֹד, מַדּוּעַ "אוֹדֶה... לַה'" וְלֹא "לְךָ"?<br />
<br />
אֶלָּא דָּוִד אָמַר אֶת כָּל דְּבָרָיו בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וּפְנָיָיו לְמַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, הַמְּשַׁמֶּשֶׁת שְׁלִיחָה בֵּין הַתַּחְתּוֹנִים לָעֶלְיוֹנִים וּבֵין הָעֶלְיוֹנִים לַתַּחְתּוֹנִים - וּמִי שֶׁרוֹצֶה אֶת הַמֶּלֶךְ מוֹדִיעַ לָהּ תְּחִלָּה. "חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ" נֶאֱמַר לְמַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, "וַעֲוֹנִי לֹא כִסִּיתִי" מִצַּדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם (יְסוֹד); "אָמַרְתִּי אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי לַה'" - זֶה הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכָּל הַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ, שֶׁהַשָּׁלוֹם מֻבָא לְפָנָיו בְּהוֹדָאָה כְּדֶרֶךְ קָרְבַּן שְׁלָמִים הַבָּא בְּתוֹדָה; "וְאַתָּה נָשָׂאתָ עֲוֹן חַטָּאתִי סֶלָה" מוֹסָב לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְמָקוֹם הָעַתִּיק הַקָּדוֹשׁ - וּמִשּׁוּם כָּךְ הַפָּסוּק הַזֶּה אוֹחֵז בַּכֹּל.<br />
<br />
כָּךְ גַּם הַמְבַקֵּשׁ בַּקָּשָׁתוֹ מִן הַמֶּלֶךְ צָרִיךְ לְיַחֵד אֶת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ בִּרְצוֹנוֹ מִמַּטָּה לְמַעְלָה וּמִמַּעְלָה לְמַטָּה, וְלִקְשֹׁר הַכֹּל בְּקֶשֶׁר אֶחָד, וְאָז נִמְצֵאת בַּקָּשָׁתוֹ. שָׁאַל רַבִּי יוֹסֵי מִי חָכָם לְבַקֵּשׁ כְּדָוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁשָּׁמַר אֶת פֶּתַח הַמֶּלֶךְ, וְהֵשִׁיב רַבִּי חִיָּיא: וַדַּאי כָּךְ הוּא, וְעַל כֵּן לִמְּדָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה אֶת דַּרְכֵי הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ כְּדֵי שֶׁנֵּדַע לָלֶכֶת אַחֲרָיו, כַּכָּתוּב "אַחֲרֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם תֵּלֵכוּ".