זוהר בראשית — דף צו ע »א

Le Zohar explique le verset « Je chanterai pour mon bien-aimé » comme se rapportant à Isaac, appelé bien-aimé avant même de venir au monde. Il examine l’ajout du hé à Abraham et à Sara : Abraham s’éleva par le hé d’en haut et Sara descendit par le hé d’en bas ; les deux hé se joignirent et firent naître en haut le yod, lettre initiale d’Isaac. Isaac engendra en haut, et Jacob compléta le tout. Il mentionne ensuite l’avis selon lequel le bien-aimé est Abraham, puis explique « le chant de mon aimé pour sa vigne » comme le Saint béni soit-Il, et « sur une corne, fils d’huile » comme la corne du jubilé et l’huile d’onction qui allume les lumières, par laquelle fut oint le règne de David. Il termine sur les mots « Il l’a clos et en a ôté les pierres ».