זוהר בראשית — דף קמג ע »א

Selon le Zohar, Jacob prononça le psaume « Dans ma détresse j’ai invoqué l’Éternel » lorsqu’il craignit d’être reconnu par son père, et la « langue de mensonge » renvoie au serpent qui apporta les malédictions sur le monde. Quand Isaac dit « je te bénirai devant l’Éternel », le trône de gloire fut ébranlé ; avec Jacob entra la Présence divine, avec Ésaü entra la Géhenne, d’où « Isaac trembla ». Les bénédictions de Jacob furent prises au serpent, mesure pour mesure. Le texte commente « de la rosée du ciel et des graisses de la terre » et « abondance de blé et de vin nouveau », puis « des peuples te serviront » au temps de Salomon et à la venue du Messie. « Sois maître de tes frères » est lu à travers les lettres de la foi, à l’époque de David ou du Messie. Rabbi Yossi dit que toutes ces bénédictions relevaient de la part de Jacob.