זוהר בראשית — דף קעז ע »ב

Le Zohar poursuit la description des degrés de l’impureté et explique que, tant que ceux-ci ne sont pas passés en premier, la royauté des cieux ne s’éveille pas ; elle repose alors sur le plus jeune des tribus, Benjamin. Rabbi ‘Hiyya ouvre par « Et maintenant, écoute, Jacob, mon serviteur » et distingue trois noms : Jacob, Israël, Yeshouroun, qui se ramènent à un, comme les verbes créer, former, faire. Heureux le sort d’Israël, que le Saint, béni soit-Il, a agréé, alors que le culte des peuples est vanité ; dans le futur, Il restera seul. Rabbi Yehouda ouvre par « Ne crains pas, ver de Jacob » : les peuples ont été confiés à des préposés, chacun marche au nom de son dieu, versant le sang et s’enhardissant dans le mal.