זוהר בראשית — דף ר ע »ב

Le Zohar explique « Il les mit en garde à vue pendant trois jours » par un rapprochement avec les trois jours de Sichem, et souligne que Joseph n’a pas agi comme Siméon et Lévi à Sichem. Il interprète « l’un dit à son frère » comme désignant Siméon et Lévi, et dit que Joseph prit Siméon pour éviter qu’ils n’accusent ensemble ; il le nourrit et l’abreuva comme un frère. Rabbi Yossi ouvre avec « Si vous êtes intègres, il en sera ainsi, vous serez nombreux, ils seront tondus et passeront » et explique que, quand la paix règne dans un peuple, le jugement n’a pas prise sur lui, et que la tsédaka est la paix. Il commente aussi le verset sur la garde de l’alliance : « intègre » veut dire entier, et « passera » désigne le retrait de l’impureté du prépuce.