זוהר בראשית — דף רז ע »ב

Rabbi Éléazar explique que David s’attachait aux soixante souffles de vie et ne dormait pas au-delà ; il se levait à minuit pour chanter les louanges, et la louange sur terre est entendue des anges. Celui qui loue la nuit est secouru le jour. « Les morts ne louent pas l’Éternel » : le vivant s’approche du Vivant, comme le disent aussi Ézéchias et le verset « vous qui vous attachez à l’Éternel, vous êtes tous vivants ». Le Juif présent demande ensuite pourquoi il est écrit « tu mangeras, tu seras rassasié, tu béniras », alors que l’on bénit avant de manger. Il répond qu’il s’agit de la bénédiction de l’unification et de la bénédiction après le repas : la subsistance et les unions sont aussi difficiles devant Lui que la division de la mer Rouge, car elles dépendent d’en haut et de la destinée.