זוהר שמות — דף ב ע »א

La paracha Shemot s'ouvre sur une question fondamentale : pourquoi le texte dit-il *Ve-eleh shemot* (« Et voici les noms ») et non simplement *Eleh shemot* ? Le vav de liaison indique que cette paracha s'inscrit dans une chaîne continue avec les sections précédentes et avec toute l'histoire sacrée. Le Zohar enseigne que l'éclat divin — le *Zohar* du firmament — illumine le Jardin d'Éden, au centre duquel se trouve l'Arbre de Vie. Seule la Kedushah (sainteté) peut y résider, et ceux qui y entrent se nourrissent des fruits de l'Arbre de Vie, source de vie éternelle. Les douze tribus, issues d'une même racine sacrée, descendent en Égypte, étape nécessaire dans le plan divin d'ensemble. Rabbi Shimon bar Yochaï commente dans sa lecture de Ézéchiel 1 — *« Hayoh hayah ha-anan »* (« il y avait, il y avait le grand nuage ») — ce qu'il interprète comme une allusion à deux niveaux : le monde supérieur et le monde inférieur, chacun illuminant l'autre. L'étincelle divine brille dans le Jardin et constitue la source de toute vie spirituelle.