זוהר בראשית — דף קעו ע"א

הזוהר עונה שבחזון יחזקאל רצה הקדוש ברוך הוא להראות שעתיד להחיות מתים, ושהתורה שהאדם השתדל בה עומדת לפניו כסנגור. רבי שמעון מוסיף שדברי התורה מרימים קול לפני הקדוש ברוך הוא ואינם שוככים. רבי חייא מפרש ״ואת אשר ישכבן את הנשים״ בבני עלי: לא עברה, אלא שעיכבו נשים מלהיכנס. כך גם ״וישכב את בלהה״ — ראובן עיכב שמוש של מצווה, ולכן ״ויהיו בני יעקב שנים עשר״ לא נגרע דבר מזכותם. רבי אלעזר מסביר את ״ישראל״ ואחר כך ״יעקב״.