זוהר בראשית — דף קלה ע"ב

רבי יצחק ורבי יהודה מתחברים, ומבארים את ״באר לחי ראי״: הבאר היא השכינה, ״לחי״ הוא הצדיק חי העולמים, והיא מאירה כשרואה אותו, כמו הלבנה הרואה את השמש. רבי יהודה מפרש ״מעין גנים באר מים חיים ונזלים מן לבנון״ כאברהם, יצחק ויעקב. בניהו בן יהוידע, בן איש חי, האיר לדורו כמו החי שלמעלה. ״וישב יצחק עם באר לחי ראי״ פירושו שנדבק ברבקה ועורר את האהבה, וכן שהאלהים בירך את יצחק לאחר מות אברהם כדי שלא יתברך עשו.