זוהר בראשית — דף קעד ע"ב

רבי יהודה מבאר ״טוב ה׳ למעוז ביום צרה״, ומביא את הפסוק ״התרפית ביום צרה צר כחכה״: מי שמרפה את ידיו מן התורה דוחק את השכינה, ויריבים זמינים לו כקטגורים. מי שהולך בדרכי התורה, סנגורים עומדים עליו. הפסוק באיוב על ״מלאך מליץ אחד מני אלף״ מוסבר כיצר הרע, שכשהאדם הולך בדרך אמת הוא נעשה עבד לו ומשמש סנגור; כך ביום הכיפורים נותנים שעיר ומתעסקים בו. הזוהר קושר זאת ליעקב ולצרת דינה, ומתחיל להסביר שמות רחל נבעה מכך שיעקב איחר את נדרו.