זוהר בראשית — דף קפא ע"א

הצדיקים הנשברים בעולם הזה נדונים בגלל הנפש שגרמה להם, וחס עליהם הקדוש ברוך הוא לעולם הבא. רבי אלעזר: הכל בדין כדי לטהר את הנפש מהזוהמה, וכתוב ״ה׳ צדיק יבחן״. רבי שמעון פותח ב״אך אל הפרכת לא יבא״: כשהלבנה נפגמת מצד הנחש הרע, הנשמות היוצאות נשברות בצער, והן מתחדשות בהתחדשות הלבנה, ״מדי חדש בחדשו״. הסובלים עמה קרובים אליה, ״קרוב ה׳ לנשברי לב״, ויסוריהם נקראים יסורי אהבה. לבסוף, בפסוק ״הנה ישכיל עבדי״: הלבנה הקטינה את אורה והאירה בכוח השמש, ולאחר חורבן בית המקדש נחשך האור וקללות וכאבים שולטים.