זוהר ויקרא — דף כ ע"ב
סיכום
רַבִּי יוֹסֵי פָּתַח בְּפָסוּק "כֹּה אָמַר ה' קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים" (ירמיה לא). בַּיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה וְיִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַּגָּלוּת, רֵחַיִם עַל צַוְּארֵיהֶם וִידֵיהֶם כְּפוּתוֹת מֵאָחוֹר, גֹּרְשָׁה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִבֵּית הַמֶּלֶךְ כְּדֵי לָלֶכֶת אַחֲרֵיהֶם. בְּרִדְתָּהּ אָמְרָה: אֵלֵךְ בָּרִאשׁוֹנָה וְאֶבְכֶּה עַל מְדוֹרִי, עַל בָּנַי וְעַל בַּעְלִי. רָאֲתָה אֶת מְקוֹמָהּ חָרֵב, דַּם הַחֲסִידִים שָׁפוּךְ בְּתוֹכוֹ, וְהַהֵיכָל הַקָּדוֹשׁ נִשְׂרָף בָּאֵשׁ.<br />
<br />
אָז הֵרִימָה קוֹל, וְרָעֲשׁוּ עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, וְהַקּוֹל הִגִּיעַ עַד לַמָּקוֹם שֶׁהַמֶּלֶךְ שָׁרוּי בּוֹ, עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּקֵּשׁ לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ. יָרְדוּ אֵלֶיהָ מַחֲנוֹת רַבִּים לְנַחֲמָהּ, וְלֹא קִבְּלָה מֵהֶם תַּנְחוּמִים — זֶהוּ "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם". וְ"כִי אֵינֶנּוּ" נֶאֱמַר, לֹא "כִּי אֵינָם", מִשּׁוּם שֶׁהַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ עָלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְלֹא נִמְצָא בְתוֹכָהּ.<br />
<br />
רַבִּי חִיָּיא שׁוֹאֵל מַדּוּעַ רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, וְרַבִּי יוֹסֵי מְלַמֵּד שֶׁהִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, אֵשֶׁת יַעֲקֹב מַמָּשׁ, שֶׁכָּתוּב "וַיֶּאֱהַב יַעֲקֹב אֶת רָחֵל" וְ"רָחֵל עֲקָרָה", וְ"מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה". וְעוֹד נִדְרָשׁ "כִּי אֵינֶנּוּ" — כְּשֵׁם שֶׁנֶּאֱמַר בְּיוֹסֵף "אֵינֶנּוּ גָדוֹל בַּבַּיִת": "אֵינֶנּוּ" שֶׁהִסְתַּלֵּק לְמַעְלָה וְהִתְרַחֵק מִן הַכֹּל, "אֵינֶנּוּ" בְּזִוּוּג עִמָּהּ, "אֵינֶנּוּ" שֶׁיִּמָּצֵא שְׁמוֹ הַגָּדוֹל.<br />
<br />
רַבִּי חִיָּיא שׁוֹאֵל מֵאֵיזֶה מָקוֹם הִתְחִילָה הַגָּלוּת. הַתְּשׁוּבָה: מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שָׁם שָׁרְתָה הַשְּׁכִינָה, אַחַר כָּךְ סָבְבָה בְּכָל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁיָּצְאָה מִן הָאָרֶץ עָמְדָה בַּמִּדְבָּר וְיָשְׁבָה שָׁם שְׁלֹשָׁה יָמִים, מַנְהִיגָה אֶת אוּכְלוּסֶיהָ וּמַחֲנוֹתֶיהָ, וְקָרְאָה עָלֶיהָ "אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד". בָּכוּ רַבִּי חִיָּיא וְרַבִּי יוֹסֵי.<br />
<br />
רַבִּי יוֹסֵי מוֹסִיף: לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל מֵהָאָרֶץ וְלֹא חָרַב הַבַּיִת עַד שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל נִמְצְאוּ חַיָּבִים לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וְקֹדֶם לָכֵן נִמְצְאוּ מַנְהִיגֵי הָעוֹלָם חַיָּבִים — שֶׁכָּתוּב "עַמִּי מְאַשְּׁרֶיךָ מַתְעִים". רַבִּי חִיָּיא מוֹסִיף: אִם תָּטְעֶה כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל — הֲרֵי שֶׁעֵינֵי הָעָם הֵם רָאשֵׁיהֶם, וְהָעָם נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם.<br />
<br />
בְּדַרְכָּם מָצְאוּ מָקוֹם מְדֻשָּׁן וְנָהָר זוֹרֵם, יָשְׁבוּ, וְעוֹף אֶחָד פָּרַח וְרָחַשׁ לִפְנֵיהֶם. רַבִּי חִיָּיא הִזְהִיר לָקוּם מִפְּנֵי חוֹצְבֵי הָרִים (שׁוֹדְדִים), וְאָכֵן כְּשֶׁהֶחֱזִירוּ רָאשֵׁיהֶם רָאוּ לִסְטִים רָצִים אַחֲרֵיהֶם. אֵרַע לָהֶם נֵס, וּמָצְאוּ סֶלַע וּבוֹ מְעָרָה, נִכְנְסוּ וְיָשְׁבוּ בָּהּ יוֹם וָלַיְלָה.<br />
<br />
רַבִּי חִיָּיא פָּתַח "וְאַתָּה אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב כִּי הִנְנִי מוֹשִׁיעֲךָ מֵרָחוֹק" (ירמיה ל), וּפֵרֵשׁ שֶׁ"מֵרָחוֹק" כָּאן רוֹמֵז לְעֹמֶק הַנַּחַל, מָקוֹם שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹצֵא וְזוֹרֵם אוֹתוֹ נָהָר (הַיְסוֹד), כְּעִנְיָן "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי" וְ"מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". "וְשָׁב יַעֲקֹב" — מְלַמֵּד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כְּמוֹ "לָמָה ה' תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק", וּמֵאוֹתוֹ מָקוֹם רָחוֹק "הִנְנִי מוֹשִׁיעֲךָ".<br />
<br />
לְבַסּוֹף: "וְשָׁב יַעֲקֹב" לִמְקוֹמוֹ, לְהִזְדַּוֵּג עִם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל; "וְשָׁקַט" — זֶה יְסוֹד; "וְשַׁאֲנָן" — לְהַשְׁרוֹת דִּיּוּרוֹ בָהּ; "וְאֵין מַחֲרִיד" — מִיִּצְחָק, כְּעִנְיָן "וַיֶּחֱרַד יִצְחָק חֲרָדָה גְּדוֹלָה" וּ"פַחַד יִצְחָק". כְּשֶׁאוֹתוֹ פַּחַד מִתְעוֹרֵר, מִסְתַּלֵּק הַיְסוֹד לְמָקוֹם אַחֵר — שֶׁכָּתוּב "פָּחֲדוּ בְצִיּוֹן חַטָּאִים", דַּוְקָא "בְּצִיּוֹן". וְעַתָּה, הִצִּיל אוֹתָנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵרָחוֹק וְהִסְתִּיר אוֹתָנוּ בְּמָקוֹם הַזֶּה בְּהַשְׁקֵט וּבְשַׁלְוָה בְּלִי מַחֲרִיד, כִּי כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה נֵס, בַּכֹּל הוּא עוֹשֶׂה.
<br />
אָז הֵרִימָה קוֹל, וְרָעֲשׁוּ עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, וְהַקּוֹל הִגִּיעַ עַד לַמָּקוֹם שֶׁהַמֶּלֶךְ שָׁרוּי בּוֹ, עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּקֵּשׁ לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ. יָרְדוּ אֵלֶיהָ מַחֲנוֹת רַבִּים לְנַחֲמָהּ, וְלֹא קִבְּלָה מֵהֶם תַּנְחוּמִים — זֶהוּ "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם". וְ"כִי אֵינֶנּוּ" נֶאֱמַר, לֹא "כִּי אֵינָם", מִשּׁוּם שֶׁהַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ עָלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְלֹא נִמְצָא בְתוֹכָהּ.<br />
<br />
רַבִּי חִיָּיא שׁוֹאֵל מַדּוּעַ רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, וְרַבִּי יוֹסֵי מְלַמֵּד שֶׁהִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, אֵשֶׁת יַעֲקֹב מַמָּשׁ, שֶׁכָּתוּב "וַיֶּאֱהַב יַעֲקֹב אֶת רָחֵל" וְ"רָחֵל עֲקָרָה", וְ"מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה". וְעוֹד נִדְרָשׁ "כִּי אֵינֶנּוּ" — כְּשֵׁם שֶׁנֶּאֱמַר בְּיוֹסֵף "אֵינֶנּוּ גָדוֹל בַּבַּיִת": "אֵינֶנּוּ" שֶׁהִסְתַּלֵּק לְמַעְלָה וְהִתְרַחֵק מִן הַכֹּל, "אֵינֶנּוּ" בְּזִוּוּג עִמָּהּ, "אֵינֶנּוּ" שֶׁיִּמָּצֵא שְׁמוֹ הַגָּדוֹל.<br />
<br />
רַבִּי חִיָּיא שׁוֹאֵל מֵאֵיזֶה מָקוֹם הִתְחִילָה הַגָּלוּת. הַתְּשׁוּבָה: מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שָׁם שָׁרְתָה הַשְּׁכִינָה, אַחַר כָּךְ סָבְבָה בְּכָל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁיָּצְאָה מִן הָאָרֶץ עָמְדָה בַּמִּדְבָּר וְיָשְׁבָה שָׁם שְׁלֹשָׁה יָמִים, מַנְהִיגָה אֶת אוּכְלוּסֶיהָ וּמַחֲנוֹתֶיהָ, וְקָרְאָה עָלֶיהָ "אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד". בָּכוּ רַבִּי חִיָּיא וְרַבִּי יוֹסֵי.<br />
<br />
רַבִּי יוֹסֵי מוֹסִיף: לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל מֵהָאָרֶץ וְלֹא חָרַב הַבַּיִת עַד שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל נִמְצְאוּ חַיָּבִים לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וְקֹדֶם לָכֵן נִמְצְאוּ מַנְהִיגֵי הָעוֹלָם חַיָּבִים — שֶׁכָּתוּב "עַמִּי מְאַשְּׁרֶיךָ מַתְעִים". רַבִּי חִיָּיא מוֹסִיף: אִם תָּטְעֶה כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל — הֲרֵי שֶׁעֵינֵי הָעָם הֵם רָאשֵׁיהֶם, וְהָעָם נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם.<br />
<br />
בְּדַרְכָּם מָצְאוּ מָקוֹם מְדֻשָּׁן וְנָהָר זוֹרֵם, יָשְׁבוּ, וְעוֹף אֶחָד פָּרַח וְרָחַשׁ לִפְנֵיהֶם. רַבִּי חִיָּיא הִזְהִיר לָקוּם מִפְּנֵי חוֹצְבֵי הָרִים (שׁוֹדְדִים), וְאָכֵן כְּשֶׁהֶחֱזִירוּ רָאשֵׁיהֶם רָאוּ לִסְטִים רָצִים אַחֲרֵיהֶם. אֵרַע לָהֶם נֵס, וּמָצְאוּ סֶלַע וּבוֹ מְעָרָה, נִכְנְסוּ וְיָשְׁבוּ בָּהּ יוֹם וָלַיְלָה.<br />
<br />
רַבִּי חִיָּיא פָּתַח "וְאַתָּה אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב כִּי הִנְנִי מוֹשִׁיעֲךָ מֵרָחוֹק" (ירמיה ל), וּפֵרֵשׁ שֶׁ"מֵרָחוֹק" כָּאן רוֹמֵז לְעֹמֶק הַנַּחַל, מָקוֹם שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹצֵא וְזוֹרֵם אוֹתוֹ נָהָר (הַיְסוֹד), כְּעִנְיָן "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי" וְ"מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". "וְשָׁב יַעֲקֹב" — מְלַמֵּד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כְּמוֹ "לָמָה ה' תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק", וּמֵאוֹתוֹ מָקוֹם רָחוֹק "הִנְנִי מוֹשִׁיעֲךָ".<br />
<br />
לְבַסּוֹף: "וְשָׁב יַעֲקֹב" לִמְקוֹמוֹ, לְהִזְדַּוֵּג עִם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל; "וְשָׁקַט" — זֶה יְסוֹד; "וְשַׁאֲנָן" — לְהַשְׁרוֹת דִּיּוּרוֹ בָהּ; "וְאֵין מַחֲרִיד" — מִיִּצְחָק, כְּעִנְיָן "וַיֶּחֱרַד יִצְחָק חֲרָדָה גְּדוֹלָה" וּ"פַחַד יִצְחָק". כְּשֶׁאוֹתוֹ פַּחַד מִתְעוֹרֵר, מִסְתַּלֵּק הַיְסוֹד לְמָקוֹם אַחֵר — שֶׁכָּתוּב "פָּחֲדוּ בְצִיּוֹן חַטָּאִים", דַּוְקָא "בְּצִיּוֹן". וְעַתָּה, הִצִּיל אוֹתָנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵרָחוֹק וְהִסְתִּיר אוֹתָנוּ בְּמָקוֹם הַזֶּה בְּהַשְׁקֵט וּבְשַׁלְוָה בְּלִי מַחֲרִיד, כִּי כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה נֵס, בַּכֹּל הוּא עוֹשֶׂה.
Torat Emet / Rav Pinhas Reuven — CC BY-NC-SA 2.5
