זוהר ויקרא — דף כט ע"ב

סיכום

כָּךְ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, בְּנֵי הַמֶּלֶךְ וְהַמַּלְכָּה, נִקְרְאוּ שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, וְאֵין לָהֶם מִשֶּׁלָּהֶם, שֶׁאֵינָם בַּעֲלֵי מְלָאכָה כִּשְׁאָר הָעֲבָדִים בְּנֵי הַחֻלִּין; שְׂכָרָם בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, לְעַנֵּג אוֹתָם בְּכָל מִינֵי מַאֲכָל וּמִשְׁתֶּה וּלְכַבְּדָם בִּלְבוּשִׁים יָפִים כְּמוֹ הַשַּׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נְקִיָּה". כָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂים לְשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, יֵשׁ לַעֲשׂוֹת לָהֶם.<br />
<br />
וּמִי שֶׁמְּחַלֵּל שַׁבָּת חַיָּב סְקִילָה; וְכֵן מִי שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר חוֹלֵף, וְכֵן הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִי שֶׁשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת מְחַלֵּל אֶת תּוֹרָתוֹ; וְכָל שֶׁכֵּן הַמְבַזֶּה אוֹתוֹ, כְּאִלּוּ מְבַזֶּה שַׁבָּתוֹת וּמוֹעֲדוֹת, וּכְבָר אָמְרוּ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה: כָּל הַמְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת כְּאִלּוּ כּוֹפֵר בָּעִקָּר. וּכְמוֹ שֶׁכָּל כְּלֵי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִקְרְאוּ קֹדֶשׁ, כָּךְ כָּל הַמְשַׁמְּשִׁים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים נִקְרָאִים קֹדֶשׁ, וְתַלְמִידֵי הָרַב — שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אֵיבְרֵי הַגּוּף — נִקְרְאוּ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים; וְסוֹד הַדָּבָר רָמוּז בְּ"וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת לָכֶם בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים". וּמְטַטְרוֹ"ן, אַתָּה וּמַחֲנוֹתֶיךָ צְרִיכִים לְהַקְרִיב קָרְבָּן לִפְנֵי ה' בְּכָל לַיְלָה.<br />
<br />
הָעֲשִׂיָּה — לְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם — הִיא קַבָּלַת יִסּוּרֵי הָעֲנִיּוּת שֶׁל תַּלְמִיד חָכָם, שֶׁהִיא מָוֶת לְגוּף הַבְּהֵמוֹת; שֶׁמְּזוֹן הַתּוֹרָה הוּא מְזוֹן הַנְּשָׁמָה וְהָרוּחַ וְהַנֶּפֶשׁ הַשִּׂכְלִיִּים — כֹּהֵן, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, הַמְּכֻוָּנִים כְּנֶגֶד אוֹתִיּוֹת שֵׁם הוי"ה; וְהַתּוֹרָה הִיא אָדָם — "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם" — הַכּוֹלֶלֶת אֶת הַשֵּׁם הַמְפֹרָשׁ, וְהִיא מְזוֹנוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּאַרְבַּע בְּחִינוֹתָיו, כְּנֶגֶד מְזוֹן הַבְּהֵמוֹת — לֶחֶם, יַיִן, בָּשָׂר וּפֵרוֹת — "זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹהִים".<br />
<br />
וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהַקְרִיב בְּכָל לַיְלָה קָרְבַּן נֶפֶשׁ, רוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁל "הַבְּהֵמוֹת" שֶׁבּוֹ לִפְנֵי ה', לְהִתְוַדּוֹת בְּכַמָּה מִינֵי וִדּוּיִים וּלְהַעֲלוֹתָם בְּמַחְשָׁבָה כְּקָרְבָּן בִּקְרִיאַת שְׁמַע, תּוֹךְ כַּוָּנָה בִּשְׁחִיטָתוֹ הַמְדֻמָּה, הַדּוֹמָה לִמְלִיקַת הָעוֹף; וּשְׁלֹשׁ מִיתוֹת אֵלֶּה דּוֹמוֹת לְשָׁלֹשׁ מָרוֹת — אֲדֻמָּה, יְרֻקָּה וּשְׁחוֹרָה — שֶׁבַּכָּבֵד, בַּמָּרָה וּבַטְּחוֹל, כִּשְׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הָאֱגוֹז. וְקֹדֶם לָכֵן יְתַקֵּן הָאָדָם "מִזְבַּח אֲבָנִים" וִיכַוֵּן לַעֲשׂוֹת "סְקִילָה" מִן הַמָּרָה הַלְּבָנָה הַשּׁוֹלֶטֶת בְּכַנְפֵי הָרֵאָה, בְּאוֹתָן הַסְּרָכוֹת הַתּוֹפְסוֹת אֶת הַ"בְּהֵמוֹת" שֶׁבּוֹ; וְיוֹרֶדֶת אֵשׁ תְּכֵלֶת וּמְכַלָּה אוֹתָן, וְיִהְיוּ הַחַיּוֹת וְהַבְּהֵמוֹת וְהָעוֹפוֹת שֶׁבּוֹ טְהוֹרִים לְהִתְקָרֵב לַה' וּלְהַשְׁרוֹת שְׁמוֹ עֲלֵיהֶם, וְאָז יִתְקַיֵּם בּוֹ "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים", וְיִהְיֶה כְּסוּס שֶׁאֲדוֹנוֹ רוֹכֵב עָלָיו — "כִּי תִרְכַּב עַל סוּסֶיךָ מַרְכְּבֹתֶיךָ יְשׁוּעָה" — וּבְאוֹתוֹ זְמַן "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'".<br />
<br />
וְהַתַּלְמִיד חָכָם שָׁקוּל לְכָל בַּעֲלֵי הַתּוֹרָה, וְכָךְ עָלָיו לִשְׁקֹל עַצְמוֹ: מִצַּד הַתּוֹרָה, וּמִצַּד אֵיבְרֵי הַגּוּף — לְכָל עַמֵּי הָאָרֶץ — כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה: "לְעוֹלָם יִרְאֶה אָדָם עַצְמוֹ כְּאִלּוּ כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ תָּלוּי בּוֹ". וִיכַוֵּן בְּנַפְשׁוֹ וּבְרוּחוֹ וּבְנִשְׁמָתוֹ לַעֲשׂוֹת אוֹתָם קָרְבָּנוֹת עִם כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְצָרֵף מַחֲשָׁבָה טוֹבָה לְמַעֲשֶׂה; וּבָזֶה "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'". קָמוּ כָּל הַתַּנָּאִים וְהָאָמוֹרָאִים וְאָמְרוּ כֻּלָּם בְּקוֹל אֶחָד: אַתָּה הוּא הָרוֹעֶה הַנֶּאֱמָן, שֶׁיֵּשׁ לְךָ רְשׁוּת לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל זֶה, שֶׁאַתָּה שָׁקוּל כְּנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל, וּמִשּׁוּם כָּךְ שְׁלָחְךָ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּינֵיהֶם. (עַד כָּאן הָרַעְיָא מְהֵימְנָא.)<br />
<br />
תּוֹסֶפְתָּא: "זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה" — אָמַר רַבִּי חִיָּיא: פָּסוּק זֶה בֵּאַרְנוּהוּ כָּךְ: "זֹאת תּוֹרַת" — זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל; "הָעֹלָה" — זוֹ מַחֲשָׁבָה רָעָה הָעוֹלָה עַל רְצוֹן הָאָדָם לְהַסִּיטוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, הִיא עַצְמָהּ הָעוֹלָה לְהַסְטִין עַל הָאָדָם וְרוֹצָה לִשְׂרֹף אוֹתוֹ בָּאֵשׁ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנָּתֵן לוֹ מָקוֹם לְהַסְטִין. וְלָכֵן "עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה" — מִי הוּא "הַלַּיְלָה"? זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא "זֹאת", הַבָּאָה לְטַהֵר אֶת הָאָדָם מֵאוֹתוֹ רָצוֹן.

Torat Emet / Rav Pinhas Reuven — CC BY-NC-SA 2.5

Scroll to Top