זוהר בראשית — דף עג ע »א

Le Zohar explique que Cham est le père de Canaan, d’après le texte, et relie cela à la malédiction et au nom de la terre : terre d’Israël lorsque Israël est juste, terre de Canaan lorsqu’il n’en est pas digne. Les trois fils de Noé sont le soutien du monde et correspondent aux trois couleurs supérieures ; rabbi Éléazar explique que les couleurs se divisent vers le côté de la sainteté et vers l’autre côté. Il dit heureux le sort des justes auxquels des secrets de sagesse sont révélés, et ouvre avec le verset « Ô Éternel, tu es mon Dieu, je t’exalterai » sur la louange due au Maître du monde. Vient ensuite « Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne » : rabbi Yehouda et rabbi Yossi se demandent si la vigne venait d’Éden ou de la terre, et rabbi Shimon dit que Noé voulut sonder la faute d’Adam sans y parvenir.