זוהר בראשית — דף עד ע »א

Le Zohar conclut l’épisode de Nemrod et des vêtements d’Adam, puis ouvre avec le verset « toute la terre avait une seule langue et les mêmes paroles » et avec celui qui concerne la construction du Temple : « la maison, lors de sa construction ». Rabbi Shimon explique que la maison s’est bâtie presque d’elle-même, comme le chandelier, et que les artisans ont appris le travail grâce à la bénédiction du Saint béni soit-Il, sans outil de fer. Il décrit ensuite l’expansion de la pensée supérieure : de la pensée cachée vers la volonté, la voix, puis la parole, de sorte que tout se construit à chaque fois. Il revient enfin à « comme ils partaient de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Shinear », lieu de la dispersion.