זוהר בראשית — דף צג ע »א

Rabbi Abba ouvre de nouveau avec « Ton peuple ne sera que des justes » et demande pourquoi il en est ainsi écrit, alors qu’il y a des fautifs en Israël. La réponse : Israël offre ses fils en sacrifice au huitième jour, et une fois circoncis, ils entrent dans la part du juste et sont appelés justes. On examine pourquoi Abraham ne fut appelé ainsi qu’après la circoncision, quand le hé s’est joint à lui et que la Présence divine s’est posée sur lui, ainsi que la différence entre le petit hé et le grand hé. Rabbi Abba souligne que celui qui garde le signe de l’alliance ne descend pas au Guéhinam, et décrit qu’Élie est convoqué à la circoncision et qu’on lui prépare un siège. À la fin, l’hôte dit que sa femme a demandé qu’ils restent le lendemain pour la circoncision de leur fils, et ils restent.