זוהר בראשית — דף קצט ע »א

Le Zohar explique la parole de David « la faute de mes talons m’entoure » comme le péché que l’homme foule sans s’en soucier sous son talon, jusqu’à ce qu’il se fortifie et l’égare dans ce monde et dans le monde à venir ; il loue les justes qui veillent sur leurs actes. À propos du verset « Joseph se souvint des songes », rabbi Ḥiyya ouvre avec « Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas » et enseigne que l’homme a été créé pour s’appliquer à la Torah ; celui qui transgresse un seul de ses points est saisi, comme le roi Salomon. Le texte demande pourquoi Joseph a fait subir tant de détours à ses frères, et répond qu’il voulait amener Benjamin auprès de lui. Rabbi Yehouda commente ensuite « alors Il la vit et la dénombra », et rabbi Yossi ouvre avec « Les trésors de l’impiété ne servent à rien » : ce sont ceux qui ne s’appliquent pas à la Torah, alors que la tsédaka est la Torah.