זוהר ויקרא — דף נ ע »א

Il est écrit : « Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan... et que je mettrai une plaie de lèpre dans une maison du pays que vous posséderez. » Est-ce donc une bonne récompense pour ceux qui méritent d'entrer dans le pays ? En réalité, on l'a expliqué ainsi : c'était pour trouver les trésors que les Cananéens avaient cachés dans leurs maisons, afin que cela profite à Israël.<br />
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Mais venez et voyez : heureux est Israël qui s'attache au Saint béni soit-Il, et le Saint béni soit-Il les aime, comme il est écrit « Je vous ai aimés, dit l'Éternel ». C'est par amour qu'Il les a fait entrer dans la terre sainte, pour y faire reposer sa Présence parmi eux, pour que sa demeure soit avec eux, et pour qu'Israël soit trouvé saint au-dessus de tous les peuples du monde.<br />
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Venez et voyez : il est écrit « et toutes les femmes dont le cœur était rempli de sagesse... ». Lorsqu'ils accomplissaient leur ouvrage, ils disaient : ceci est pour le Sanctuaire, ceci pour le Tabernacle, ceci pour le voile. Il en allait de même pour tous ces artisans : pour que la sainteté repose sur leurs mains, et que cette œuvre soit elle-même sanctifiée. Et quand elle s'élève à sa place, elle s'élève dans la sainteté.<br />
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De même, celui qui accomplit une œuvre pour l'idolâtrie ou pour l'autre côté, qui n'est pas saint — dès l'instant où il l'évoque sur cette œuvre, un esprit d'impureté repose sur lui, et quand l'œuvre s'élève, elle s'élève dans l'impureté. Les Cananéens étaient des idolâtres, tous attachés ensemble dans un esprit d'impureté par l'idolâtrie ; ils bâtissaient des édifices pour leurs idoles et leurs abominations, du côté impur, pour le culte des idoles. Et lorsqu'ils commençaient à bâtir, ils prononçaient une parole, et dès qu'elle était évoquée de leur bouche, un esprit d'impureté s'élevait sur eux.<br />
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Lorsque Israël entra dans le pays, le Saint béni soit-Il voulut les purifier et sanctifier pour eux la terre, et faire place à la Présence divine, afin qu'elle ne repose pas au sein de l'impureté. C'est pourquoi, par cette plaie de lèpre, on démolissait les constructions de bois et de pierre qui avaient été faites dans l'impureté.<br />
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Venez et voyez : si cela n'avait servi qu'à trouver des trésors, on aurait ensuite remis les pierres telles quelles à leur place, et la poussière à sa place. Mais le verset écrit « on enlèvera les pierres », et il est écrit « on prendra une autre poussière » — afin que l'esprit d'impureté passe, que le lieu soit libéré et sanctifié à nouveau comme auparavant, et qu'Israël se trouve dans la sainteté et dans une demeure sainte, pour que la Présence divine repose parmi eux.<br />
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C'est pourquoi celui qui bâtit un édifice doit, dès qu'il commence à bâtir, évoquer de sa bouche qu'il bâtit pour le service du Saint béni soit-Il, car il est écrit « Malheur à celui qui bâtit sa maison sans justice... ». Alors un secours céleste repose sur lui, le Saint béni soit-Il lui destine la sainteté et proclame sur lui la paix. C'est ce qui est écrit « Tu sauras que la paix règne dans ta tente... ». Que signifie « tu visiteras ta demeure » ? Cela signifie : déposer une parole dans sa bouche quand il bâtit. Alors il est écrit « et tu ne pécheras pas ». Sinon, il prépare pour sa maison l'autre côté.<br />
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À plus forte raison celui qui bâtit avec une autre intention, parce qu'il consacre la maison à l'autre côté pour s'y souiller — assurément un esprit d'impureté y repose, et cette personne ne quittera pas ce monde avant d'avoir été punie dans cette maison même ; et quiconque y habite peut en être affecté, car dans cette demeure repose un esprit d'impureté qui nuit à quiconque s'y trouve.<br />
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Et si vous demandez : comment le sait-on ? Par exemple, quand celui qui a bâti la maison y est lui-même affecté, ou les membres de sa maisonnée, par un dommage corporel ou un dommage matériel — lui, puis deux autres après lui. Alors assurément l'homme fuira vers la montagne et n'y habitera pas ; il préférera habiter dans une grotte de poussière plutôt que d'y habiter.<br />
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C'est pourquoi le Saint béni soit-Il a pitié d'Israël, qui ne sait rien de ces maisons-là ; Il dit : vous ne savez pas, mais Moi Je sais, et Je les ai marquées d'une plaie. Une plaie qui habite une maison — voici une autre plaie, plus sévère, qui fera sortir cet homme et le retranchera du monde. Alors il est écrit « on démolira la maison, ses pierres et son bois ». Puisque de toute façon il s'en va, pourquoi démolir la maison ? C'est que, tant que cette construction demeure, elle lui appartient encore, et il peut revenir.<br />