זוהר ויקרא — דף יט ע"ב
סיכום
אֵלֶּה נִקְרָאוֹת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" - לֹא שֶׁהֵן הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת עַצְמָהּ, אֶלָּא לַהַט מֵאוֹתָהּ חֶרֶב, הַנִּקְרֵאת "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית" (ויקרא כו) וְ"חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָם" (ישעיה לד). אוֹתוֹ לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, לִפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת גְּבָרִים וְלִפְעָמִים בִּבְחִינַת נְקֵבוֹת.<br />
<br />
אוֹי לָעוֹלָם כְּשֶׁאוֹתָן נָשִׁים [הָעֶלְיוֹנוֹת] שׁוֹלְטוֹת בּוֹ. כְּשֶׁרָאָה הַנָּבִיא שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְעַקְּמִים אֶת דַּרְכֵיהֶם וְנִמְצָאִים בַּחֲטָאִים לִפְנֵי רִבּוֹנָם, אָמַר: "נָשִׁים שַׁאֲנַנּוֹת, אֵיךְ אַתֶּן שַׁאֲנַנּוֹת? אֵיךְ אַתֶּן יוֹשְׁבוֹת וְלֹא מִתְעוֹרְרוֹת בָּעוֹלָם? קֹמְנָה!". וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִדְבוֹרָה הַכְּתוּב "הִיא שָׁפְטָה אֶת יִשְׂרָאֵל בָּעֵת הַהִיא" (שופטים ה) - אוֹי לְדוֹר שֶׁאֵין בּוֹ מִי שֶׁיָּדוּן אֶת הָעָם אֶלָּא נְקֵבָה אַחַת.<br />
<br />
בֹּא רְאֵה: שְׁתֵּי נָשִׁים נִמְצְאוּ בָעוֹלָם שֶׁאָמְרוּ תִּשְׁבַּחְתּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאֹפֶן שֶׁאֵין גֶּבֶר בָּעוֹלָם יָכוֹל לוֹמַר כָּמוֹהוּ - דְּבוֹרָה וְחַנָּה. חַנָּה אָמְרָה "אֵין קָדוֹשׁ כַּה' כִּי אֵין בִּלְתֶּךְ" (שמואל א ב) וּפָתְחָה אֶת פֶּתַח הָאֱמוּנָה לָעוֹלָם: "מֵקִים מֵעָפָר דָּל" הוּא פֶּתַח הָאֱמוּנָה, וְ"לְהוֹשִׁיבִי עִם נְדִיבִים" הִיא הָאֱמוּנָה שֶׁלְּמַעְלָה, מְקוֹם שְׁרִיַּת הָאָבוֹת - הַנְּדִיבִים, כַּכָּתוּב "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ".<br />
<br />
בְּפֵרוּשׁ נוֹסָף, "לְהוֹשִׁיב עִם נְדִיבִים" - נִבְּאָה עַל שְׁמוּאֵל הֶעָתִיד לִהְיוֹת שָׁקוּל עִם מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן ("מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ"). "וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם" - זֶה שְׁמוּאֵל שֶׁהוֹרִישׁ כְּבוֹד הַמַּלְכוּת לִשְׁנֵי מְלָכִים, וּבְפֵרוּשׁ נוֹסָף - הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוֹרִישׁ אֶת כִּסְאוֹ לַעֲבָדָיו. "ה' יֵחַתּוּ מְרִיבָו" (הַמִּלָּה כְּתוּבָה חֲסֵרָה - "מְרִיב ו'") מְרַמֵּז לַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ וּלְסוֹד הֶחָכְמָה: בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּינִים מִתְעוֹרְרִים, הַשַּׁלִּיטִים שׁוֹלְטִים עַל הָרַחֲמִים וְהָרַחֲמִים נִכְנָעִים; וּבְשָׁעָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְבָּרֵךְ מִמַּעְיַן הַנַּחַל, גּוֹבְרִים הָרַחֲמִים וְנִכְנָעִים הַדִּינִים.<br />
<br />
"עָלָו בַּשָּׁמַיִם יַרְעֵם" - כְּשֶׁטַל הֶעָתִיק הַקָּדוֹשׁ שׁוֹרֶה עָלָיו וּמְמַלֵּא אֶת רֹאשׁוֹ בַּמָּקוֹם הַנִּקְרָא "שָׁמַיִם", אֲזַי יַרְעֵם וְיִשְׁבֹּר אֶת כֹּחָם שֶׁל הַדִּינִים הַקָּשִׁים. "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ" - זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא; "וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" - זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הַנִּקְרֵאת קֶרֶן הַיּוֹבֵל, "מְשִׁיחוֹ" כְּעִנְיַן "מְשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב".<br />
<br />
דְּבוֹרָה שֶׁבָּאָה לְשַׁבֵּחַ אֶת שֶׁבַח הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ אָמְרָה: "ה' בְּצֵאתְךָ מִשֵּׂעִיר בְּצַעְדְּךָ מִשְּׂדֵה אֱדוֹם" - מְלַמֵּד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִזְמִין אֶת כָּל שְׁאָר הָעַמִּים לְקַבֵּל תּוֹרָה וְלֹא רָצוּ, לֹא מִשּׁוּם שֶׁלֹּא יָדַע שֶׁיְּסָרְבוּ, אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם פִּתְחוֹן פֶּה. כָּל פְּסוּקֶיהָ שֶׁל דְּבוֹרָה הֵם בְּסוֹד הַחָכְמָה, עַד שֶׁבְּ"עַד שַׁקַּמְתִּי דְּבוֹרָה שַׁקַּמְתִּי אֵם בְּיִשְׂרָאֵל" שִׁבְּחָה אֶת עַצְמָהּ וְאָז נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנָּה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ - וּמִשּׁוּם כָּךְ "עוּרִי עוּרִי דְּבוֹרָה עוּרִי עוּרִי דַּבְּרִי שִׁיר".<br />
<br />
וְכָל זֶה כְּשֶׁהַגְּבָרִים נִמְצָאִים בְּחֵטְא וְאֵינָם רְאוּיִים שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. "וְאִם כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל יִשְׁגּוּ" - הַכָּתוּב אֵינוֹ אוֹמֵר "כָּל יִשְׂרָאֵל" אֶלָּא "כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל", דְּהַיְנוּ אוֹתָם הַנִּמְצָאִים בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת תּוֹרָה לְכָל הָעָם; אִם הֵם טוֹעִים, כָּל יִשְׂרָאֵל טוֹעִים, שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁכִים אַחֲרֵיהֶם. "וְנֶעְלָם דָּבָר מֵעֵינֵי הַקָּהָל" - "עֵינֵי הַקָּהָל" הֵם הַסַּנְהֶדְרִין, הַמְּמֻנִּים עַל יִשְׂרָאֵל.
<br />
אוֹי לָעוֹלָם כְּשֶׁאוֹתָן נָשִׁים [הָעֶלְיוֹנוֹת] שׁוֹלְטוֹת בּוֹ. כְּשֶׁרָאָה הַנָּבִיא שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְעַקְּמִים אֶת דַּרְכֵיהֶם וְנִמְצָאִים בַּחֲטָאִים לִפְנֵי רִבּוֹנָם, אָמַר: "נָשִׁים שַׁאֲנַנּוֹת, אֵיךְ אַתֶּן שַׁאֲנַנּוֹת? אֵיךְ אַתֶּן יוֹשְׁבוֹת וְלֹא מִתְעוֹרְרוֹת בָּעוֹלָם? קֹמְנָה!". וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִדְבוֹרָה הַכְּתוּב "הִיא שָׁפְטָה אֶת יִשְׂרָאֵל בָּעֵת הַהִיא" (שופטים ה) - אוֹי לְדוֹר שֶׁאֵין בּוֹ מִי שֶׁיָּדוּן אֶת הָעָם אֶלָּא נְקֵבָה אַחַת.<br />
<br />
בֹּא רְאֵה: שְׁתֵּי נָשִׁים נִמְצְאוּ בָעוֹלָם שֶׁאָמְרוּ תִּשְׁבַּחְתּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאֹפֶן שֶׁאֵין גֶּבֶר בָּעוֹלָם יָכוֹל לוֹמַר כָּמוֹהוּ - דְּבוֹרָה וְחַנָּה. חַנָּה אָמְרָה "אֵין קָדוֹשׁ כַּה' כִּי אֵין בִּלְתֶּךְ" (שמואל א ב) וּפָתְחָה אֶת פֶּתַח הָאֱמוּנָה לָעוֹלָם: "מֵקִים מֵעָפָר דָּל" הוּא פֶּתַח הָאֱמוּנָה, וְ"לְהוֹשִׁיבִי עִם נְדִיבִים" הִיא הָאֱמוּנָה שֶׁלְּמַעְלָה, מְקוֹם שְׁרִיַּת הָאָבוֹת - הַנְּדִיבִים, כַּכָּתוּב "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ".<br />
<br />
בְּפֵרוּשׁ נוֹסָף, "לְהוֹשִׁיב עִם נְדִיבִים" - נִבְּאָה עַל שְׁמוּאֵל הֶעָתִיד לִהְיוֹת שָׁקוּל עִם מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן ("מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ"). "וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם" - זֶה שְׁמוּאֵל שֶׁהוֹרִישׁ כְּבוֹד הַמַּלְכוּת לִשְׁנֵי מְלָכִים, וּבְפֵרוּשׁ נוֹסָף - הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוֹרִישׁ אֶת כִּסְאוֹ לַעֲבָדָיו. "ה' יֵחַתּוּ מְרִיבָו" (הַמִּלָּה כְּתוּבָה חֲסֵרָה - "מְרִיב ו'") מְרַמֵּז לַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ וּלְסוֹד הֶחָכְמָה: בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּינִים מִתְעוֹרְרִים, הַשַּׁלִּיטִים שׁוֹלְטִים עַל הָרַחֲמִים וְהָרַחֲמִים נִכְנָעִים; וּבְשָׁעָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְבָּרֵךְ מִמַּעְיַן הַנַּחַל, גּוֹבְרִים הָרַחֲמִים וְנִכְנָעִים הַדִּינִים.<br />
<br />
"עָלָו בַּשָּׁמַיִם יַרְעֵם" - כְּשֶׁטַל הֶעָתִיק הַקָּדוֹשׁ שׁוֹרֶה עָלָיו וּמְמַלֵּא אֶת רֹאשׁוֹ בַּמָּקוֹם הַנִּקְרָא "שָׁמַיִם", אֲזַי יַרְעֵם וְיִשְׁבֹּר אֶת כֹּחָם שֶׁל הַדִּינִים הַקָּשִׁים. "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ" - זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא; "וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" - זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הַנִּקְרֵאת קֶרֶן הַיּוֹבֵל, "מְשִׁיחוֹ" כְּעִנְיַן "מְשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב".<br />
<br />
דְּבוֹרָה שֶׁבָּאָה לְשַׁבֵּחַ אֶת שֶׁבַח הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ אָמְרָה: "ה' בְּצֵאתְךָ מִשֵּׂעִיר בְּצַעְדְּךָ מִשְּׂדֵה אֱדוֹם" - מְלַמֵּד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִזְמִין אֶת כָּל שְׁאָר הָעַמִּים לְקַבֵּל תּוֹרָה וְלֹא רָצוּ, לֹא מִשּׁוּם שֶׁלֹּא יָדַע שֶׁיְּסָרְבוּ, אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם פִּתְחוֹן פֶּה. כָּל פְּסוּקֶיהָ שֶׁל דְּבוֹרָה הֵם בְּסוֹד הַחָכְמָה, עַד שֶׁבְּ"עַד שַׁקַּמְתִּי דְּבוֹרָה שַׁקַּמְתִּי אֵם בְּיִשְׂרָאֵל" שִׁבְּחָה אֶת עַצְמָהּ וְאָז נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנָּה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ - וּמִשּׁוּם כָּךְ "עוּרִי עוּרִי דְּבוֹרָה עוּרִי עוּרִי דַּבְּרִי שִׁיר".<br />
<br />
וְכָל זֶה כְּשֶׁהַגְּבָרִים נִמְצָאִים בְּחֵטְא וְאֵינָם רְאוּיִים שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. "וְאִם כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל יִשְׁגּוּ" - הַכָּתוּב אֵינוֹ אוֹמֵר "כָּל יִשְׂרָאֵל" אֶלָּא "כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל", דְּהַיְנוּ אוֹתָם הַנִּמְצָאִים בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת תּוֹרָה לְכָל הָעָם; אִם הֵם טוֹעִים, כָּל יִשְׂרָאֵל טוֹעִים, שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁכִים אַחֲרֵיהֶם. "וְנֶעְלָם דָּבָר מֵעֵינֵי הַקָּהָל" - "עֵינֵי הַקָּהָל" הֵם הַסַּנְהֶדְרִין, הַמְּמֻנִּים עַל יִשְׂרָאֵל.
Torat Emet / Rav Pinhas Reuven — CC BY-NC-SA 2.5
