זוהר ויקרא — דף מ ע"ב

אוֹתוֹ הַיֶּלֶד פָּתַח בַּפָּסוּק «מֶלֶךְ בְמִשְׁפָּט יַעֲמִיד אָרֶץ» וְגוֹ', וּבֵאֵר שֶׁהַמֶּלֶךְ הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְ"בְּמִשְׁפָּט" רוֹמֵז לְיַעֲקֹב שֶׁהוּא כְּלַל הָאָבוֹת, וְ"אִישׁ תְּרוּמוֹת" רוֹמֵז לְעֵשָׂו, הַשּׁוֹאֵל עַל תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת כָּל יוֹם וְלֹא עוֹשֶׂה דָּבָר, שֶׁהֲרֵי הַתְּרוּמָה הִיא הִסְתַּלְּקוּת הָרַחֲמִים וְאֵינָהּ בָּאָה בְּמִשְׁפָּט, וְעַל כֵּן נֶאֱמַר «וְאִישׁ תְּרוּמוֹת יֶהֶרְסֶנָּה». וְאַף שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ עַצְמוֹ הָיָה בְּבְחִינַת אִישׁ תְּרוּמָה, הָיָה זֶה בְּרַחֲמִים, כְּעִנְיַן הַכָּתוּב «חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים».<br />
<br />
כָּל יְמֵי דָּוִד הַמֶּלֶךְ הִשְׁתַּדֵּל שֶׁהַתְּרוּמָה תִּתְקַשֵּׁר לַמִּשְׁפָּט וְיִזְדַּוְּגוּ כְּאֶחָד. בָּא שְׁלֹמֹה וְזִוֵּג אוֹתָם, וְעָמְדָה הַלְּבָנָה בִּשְׁלֵמוּת וְהָאָרֶץ בְּקִיּוּם; בָּא צִדְקִיָּהוּ וְהִפְרִיד בֵּינֵיהֶם, וְנִשְׁאֲרָה הָאָרֶץ בְּלֹא מִשְׁפָּט, וְנִפְגְּמָה הַלְּבָנָה וְנֶחְרְבָה הָאָרֶץ — אָז הִתְקַיֵּם «וְאִישׁ תְּרוּמֹת יֶהֶרְסֶנָּה».<br />
<br />
שֶׁמֶן נִתָּן לַכֹּהֲנִים וְיַיִן לַלְוִיִּם, לֹא מִשּׁוּם שֶׁהֵם צְרִיכִים יַיִן, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁמִּיַּיִן הַמְשֻׁמָּר בָּא לְצִדָּם כְּדֵי לְחַבֵּר הַכֹּל כְּאֶחָד וּלְשַׂמֵּחַ אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁיִּמָּצֵא בָּהֶם חֲבִיבוּת וְאַהֲבָה שֶׁל בְּנֵי הָאֱמוּנָה. מִי שֶׁרְצוֹנוֹ נִדְבָּק בְּמָקוֹם זֶה שֶׁבּוֹ יַיִן וְשֶׁמֶן מְצוּיִים הוּא שָׁלֵם בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, וְאֵינוֹ נִדְבָּק לֹא לְעֹשֶׁר וְלֹא לִתְשׁוּקָה, כְּעִנְיַן מַה שֶּׁצָּוַח שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ וְאָמַר «אֹהֵב יַיִן וָשֶׁמֶן לֹא יַעֲשִׁיר», שֶׁהֲרֵי עֹשֶׁר אַחֵר, הָעֹשֶׁר הָעֶלְיוֹן, יִזְדַּמֵּן לוֹ.<br />
<br />
עוֹד פָּתַח בַּפָּסוּק "וְהַתֹּרָה וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי לְהוֹרֹתָם", וּבֵאֵר שֶׁ"הַתּוֹרָה" הִיא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְ"הַמִּצְוָה" הִיא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְ"לְהוֹרֹתָם" אֵינוֹ מוֹסֵב עַל יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל תּוֹרָה וּמִצְוָה עַצְמָן, שֶׁמָּקוֹר שְׁתֵּיהֶן בְּמָקוֹם הַיַּיִן הַמְשֻׁמָּר שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹצֵאת כָּל כְּתִיבַת הַסֵּפֶר הָעֶלְיוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו «אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי לְהוֹרֹתָם», «לְהוֹרֹתָם וַדַּאי». תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נִקְרֵאת כֵּן מִפְּנֵי שֶׁהִיא עוֹמֶדֶת עַל אוֹתוֹ "פֶּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, הַמְּקַיֵּם אֶת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב; וּבְכָךְ הִתְעַלָּה מֹשֶׁה עַל כָּל הַנְּבִיאִים הַנֶּאֱמָנִים.<br />
<br />
לְבַסּוֹף הוּבָא הַכָּתוּב «הָגוֹ רָשָׁע לִפְנֵי מֶלֶךְ וְיִכּוֹן בַּחֶסֶד כִּסְאו», וְהוּסְבַּר שֶׁבְּעֵת שֶׁמִּתְרַבִּים הָרְשָׁעִים כִּסֵּא הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ נִתְקָן בְּדִין, וּבְעֵת שֶׁהָרְשָׁעִים עוֹבְרִים מִן הָעוֹלָם נִכּוֹן הַכִּסֵּא בְּחֶסֶד וְלֹא בְּדִין, מִפְּנֵי שֶׁהָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן וְהָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וּמִשּׁוּם כָּךְ, כַּאֲשֶׁר נִכְנָס הַכֹּהֵן לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, עָלָיו לְהִכָּנֵס בְּחֶסֶד שֶׁהוּא מַיִם וְלֹא בְּיַיִן שֶׁהוּא גְּבוּרָה.<br />